第五章 机会来到(1)

从这一天开始,乐平郡多了一个乞丐,这个乞丐只有十三岁那么大,一身衣服破破烂烂,衣不蔽体,说是一个乞丐,但是手中却没有任何的碗、钵之类的用以乞讨的东西,只是在背上有一卷破凉席,从未放下过,更为奇怪的是这个少年乞丐就连睡觉也从来不用这个凉席,而是紧紧把它抱在怀中,这个乞丐就是杨喜。

自从在树林中,褚兰将自己最宝贵的贞操献给了杨喜之后,杨喜更是感到身上的责任之重,要知道在古代的时候对于贞操的概念是分为两种的,一种是在乎,一种是不在乎,说到这里很多读者可能要说了,杨老三,你这不是废话吗?不是。

这两种便是妻和妾的区别,古时候的人娶妻的时候,自然要求很严,和现代人开放的思想不一样,妻长得可以不是很漂亮,却必须是处女,而且必须是门当户对。但是,对于妾,要求就没那么严了,但是有一点,妾的长相是绝对差不了的,至于是不是处女就不那么重要的,甚至于可以是歌。

褚兰的这次奉献是对杨喜充满了无限的信任,相信杨喜一定会回来迎娶自己的,但是这也是一个,而且这赌注太大了,关系到褚兰一生的幸福。如果,杨喜没能及时回来,褚兰也只能给富人作小妾,爱情对她而言就会变得遥不可及。

由于举国大旱,并州又发生了蝗灾,使得杨喜一路的乞讨是那样的艰难,没有一顿吃饱过,更多的时候是饿着肚子。但是,杨喜却从来没有后悔过这次的决定,他相信自己一定能够找到机会的。

果然,机会眷顾了杨喜,地点就在乐平郡的治所沾县。杨喜是在一个月之后,才进入沾县的,沾县毕竟是乐平郡的治所,所以开仓放粮的时间比较长,当杨喜到达沾县的时候,发现了无数的难民都聚集在这里,每日等着官府的救济。

杨喜来到沾县的目的并不是仅仅为了官府的救济,因为这种救济只是暂时的,并不能长久,而且一旦蝗灾过去,恢复生产,这些难民都将会回到家乡,那时候杨喜将会无处可去,所以杨喜要进入太守府内,哪怕就是做一个下人。

经过近一个月的等待,机会终于到来了。

这一次是难民的一次暴动,沾县每日分发的粮米数量多,使得周边县的难民蜂拥而至,由于难民的数量与日俱增,而每日的粮米却是一定数量,是根据沾县在册的百姓的人头数进行分发的,这便出现了粥少人多的现象,不是说每个人都能领到粮米,总是会有些人排队到了之后,粮米已经分发完了。

这是因为外地难民的进入抢了本应该属于本地难民的救济粮米,所以每日都会发生当地的难民和外地的难民之间争抢打斗的现象。但是,这一次的规模却是很大,竟然是数千人,而且不知是在谁的鼓动下,难民竟然停止了争斗,达成了一致,竟然要到太守府内抢粮。

好在官兵的及时到达,才制止了这次的暴动,但是经历了这次的事情之后,太守王博对于这些难民也产生了一丝的恐惧心理,本来王博准备继续到今年庄稼收获之后才结束这次周济,但因为这次的事件,使得王博狠了狠心,决定提前结束周济。

由于还没有完全准备好,王博便命人严密封锁消息,但是,这个消息还是传了出来,这一下在难民中起了一场轩然大波,由于太守府有层层的官兵把守,难民并没有像上一次那样冲动,而是选派了几个代表要进入太守府和王博理论,虽然仍然有人在暗中鼓动。

一共是六名六旬左右的老人,就在这六个老人将要进入太守府的那一刹那,杨喜不知从那里冒了出来,突然出现在了太守府门前。杨喜伸手抓住了一个老人的手,那名老人微微一愣,看了看杨喜,杨喜满脸尽是哀求之色,低声对这名老人道:“爷爷,就让我陪您一起进去吧。”

这名老人见是一个孩子,也不在意,点了点头,反手将杨喜的手抓在手中,领着他一起向太守府走去。守卫看到突然多出了一个孩子,正要问,这名老人已经抢着回答:“官爷,小老头的身体不好,这是我的孙子,是来搀扶我的。”

那门卫被这一声“官爷”叫得有点飘飘然,又见杨喜只是一个十三岁的孩子,于是便挥了挥手,没有阻拦。

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